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사건과 신학/종교, 혐오 그리고 정치 -코로나19 사건이 던지는 질문-

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[취지문] 종교, 혐오 그리고 정치 - 코로나19 사건이 던지는 질문 - / 한수현 한수현(감리교신학대학교) 코로나바이러스로 인한 상황이 새로운 국면으로 진행되고 있다. 신천지예수교 증거장막성전이란 신흥종교단체를 중심으로 대구에서 시작된 확진자들의 증가는 매우 급격해서 이 글을 쓰고 있는 27일 정오 확진자 숫자 천명을 넘어섰다. 중국 우한에서 시작되어 한국을 포함하여 확산되고 있는 코로나바이러스는 한국사회에 다양한 영향을 미치고 있다. 대구와 경북 지역사회는 이후 상황을 예측하기 힘들 정도로 혼란에 빠졌고 실물경제는 급속히 얼어붙고 있다. 몇몇 전문가는 이런 상황이 조금은 나아지겠지만 코로나바이러스가 힘을 쓰지 못하는 초여름까지는 계속될 것이라 말한다. 이런 와중에 현재 가장 크게 대중의 관심을 끄는 것은 기독교(종교)와 혐오, 그리고 그에 대응하는 한국의 정치이다. 좀 더 큰 카테고..
전염병은 교회 역사와 무슨 관계가 있는가 / 최종원 최종원 (밴쿠버기독교세계관대학원) 인류 역사의 발전 과정에서 하나의 새로운 문명이 형성되기 위해서는 여러 다양한 요소들이 합쳐져야 가능하다. 주도하는 세력은 존재했지만 기존의 한계를 넘어설 새로운 흐름을 생성하기 위해서는 순혈주의를 주장하는 것으로는 충분하지 않았다. 문명의 기초가 없던 유럽 대륙에서 기독교 중심의 유럽을 만들어가고자 하는 중세 세계의 시도는 기독교라는 새로운 사상을 담기 위해 다양한 전통을 수용했다. 일차적으로는 이민족들과 그들의 토착신앙을 기독교화하는 식으로 다양성을 받아들였다. 이와 같은 맥락에서 중세 기독교 유럽 형성기에서 유대인들은 큰 차별 없이 공존할 수 있었다. 이런 토양을 갖고 있던 중세 유럽에서 유대인들에 대한 차별과 타자화는 한 가지 특정한 사건으로 형성되었기 보다는 일..
#온라인에서도 우리는 교회다 / 김한나 김한나(성공회대학교) “비참할 때, 내가 받는 위로는 내 생명 살리시는 당신의 약속” (시편 119:50) 참된 위로는 사랑의 하느님과 그분의 말씀으로부터 얻을 수 있다. 답을 도무지 알 수 없는 답답한 상황과 위기에 처할 때 인간은 공포와 불안을 경험하며 길을 잃고 방황한다. 하지만, 모든 상황과 인간의 삶을 주관하시는 하느님을 마주할 때 우리의 마음은 오히려 평안해지고 그분의 능력과 사랑의 무한함을 경험하게 된다. “주께서 내 편을 들어 도와주시니 내가 무엇을 두려워하랴!”(히13:6). 인간의 삶의 궁극적 목적은 우리에게 주어진 삶의 시간을 통하여 하느님을 알고 경험하는 것이다. 주님을 알아가는 것은 단순히 지적인 과정만을 의미하는 것이 아니라, 그분의 속성과 역사를 마음으로 믿고 실제 삶 속에서 ..
코로나 19 이후 한국교회의 사명 : 합리적 지성으로 다시 태어나라! / 김혜령 김혜령 (이화여자대학교 호크마교양대학 교수) 코로나19사태가 진정되면, 신천지교회의 선교력도 상당히 후퇴할 것이라 생각한다. 신천지교회는 개신교의 사이비 종교로서 ‘예수’, ‘교회’, ‘목사’ 등 개신교의 용어를 그대로 빌려 쓰고 있으나, 그 신앙의 내용과 성서 해석이 저질 창작 수준으로 심각하게 왜곡되어 있으며 이만희의 교주화와 신도로 하여금 가족생활과 사회생활로부터 스스로 소외시킨다는 면에서 이미 심각한 비판을 받아왔다. 코로나19가 신천지교회를 중심으로 이렇게 빠르게 확산된 것도 신천지교회의 사이비 특성과 직결되어 있는 것을 이제 아무도 부정하지 않을 것이다. 다만, 여기서 숨 고르고 생각해 보아야 할 것이 있다. 이 사태의 책임을 신천지에만 몰지 말고 우리 스스로를 성찰해야 한다. 왜 신천지교회가..
바이러스에게 묻고 싶습니다. / 이진형 이진형 (목사, 기독교환경운동연대 사무총장) 지금 코로나 바이러스로 고통을 받는 분들이 많아지고 있어 너도나도 코로나 바이러스를 퇴치해야 한다고 이야기하고는 중이라 무척 조심스럽지만, 사실 우리는 바이러스에 돌을 던질 수만은 없습니다. 메르스와 코로나를 경험한 우리에게 바이러스는 고통과 죽음을 불러일으키는 공포의 존재일지라도 지구의 역사 속에서 바이러스는 생명을 탄생시키고 생태계의 균형을 유지해온 아주 중요한 존재입니다. 지구의 가장 깊은 심해부터 혹독한 추위와 더위가 계속되는 곳이라 할지라도 생명의 세포가 존재하는 어느 곳이든 바이러스는 존재해왔습니다. 지금 이 글을 읽고 있는 우리의 몸만 해도 약 1만 종, 100조 개 가량의 바이러스와 박테리아가 함께 살아가고 있습니다. 생태계에는 약 160만 종의..
‘코로나19 상황’ : 꾸준한 자기 ‘재-최적화작업’의 필요 / 황창진 황창진 목사(산돌교회, 협성포럼대표) 예수님의 죽음을 경험한 몇몇 제자들은 엠마오로 가는 길에서 비관적인 발걸음을 옮기고 있었다. 그 엠마오로 가는 도상위에 있는 예수의 제자들의 삶의 자리라는 좌표는 예수의 죽음과 절망감이라는 x축과 y축의 기준점이 만들어 낸 지점이라고 보여진다. 스승의 죽음과 절망이라는 기준점은 부정적인 좌표를 제공했고 그 좌표 위를 걸어가는 예수의 제자들은 자신들과 함께 걸어가고 있는 예수를 알아보지 못했다. 오늘 일단의 한국교회가 위치하고 있는 좌표는 어떠한 기준점에 의하여 주어진 자리일까? 그 좌표를 살아가는 그리스도인들은 함께 걸어주시는 예수를 알아차리고 예수님의 의도를 삶의 자리에 구현해 내는 실천을 살아내고 있을까? 아니면 자기만의 시간과 공간속에서 자의적인 성서해석에 기초..
전염병과 무료급식 / 원용철 원용철(대전 벧엘의 집) 신종코로나 바이러스로 인해 온 나라가 들썩이더니 다행히 28번째 확진환자를 끝으로 한동안 추가 확진환자가 나오지 않아 진정국면으로 접어드는가 조금 안심이 되었다. 그러던 중 지난 주 새롭게 확진환자가 다수 발생하면서 다시 우리 사회를 긴장하게 하고 있다. 특히 29번째 확진환자의 경우는 독거노인 도시락 배달 봉사활동을 한 것이 알려지면서 저소득층, 고령층 등 취약계층에 대한 감염여부에 촉각을 곤두세우고 있다. 거기에다 대구에서 31번째 환자가 발생했고 특정 종교행사에 참여하는 등의 활동하면서 본격적으로 지역사회 감염으로 확산되는 신호탄이 된듯하여 온 국민이 공포에 가까운 두려움에 염려하고 있다. 현재 코로나19에 대한 정부의 대응형태는 확진환자가 발생하면 환자의 동선을 파악한 다..